Ödev Nasıl Yapılır? – Ödev Yaptırma – Ödev Yaptırma Ücretleri – Tez Yaptırma – Ödev Yaptırma Fiyatları – Ücretli Ödev Yaptırma – Tez Yaptırma Ücretleri – Sunum Hazırlığı Yaptırma – Dergi Makalesi Yaptırma – Dergi Makalesi Yazdırma
Deontoloji
Kesin olarak, “deontoloji”, “görev çalışması” anlamına gelir (Yunanca “görev” ve “bilim”, “deon” ve “logos” sözcüklerinden). Bu nedenle, deontolojik argümanlar, önerilen veya gerçekleştirilen bir eylemin, bir failin uyma görevi olduğu bazı emirlere veya genel kurallara karşılık gelip gelmediğine odaklanır.
Bununla birlikte, görevin hem içeriği hem de kaynağı önemli ölçüde değişebilir, bu nedenle, etiğe deontolojik bir yaklaşımı savunanların hepsinin, herhangi bir özel durumda neyin etik veya etik olmayan eylem olacağı konusunda hemfikir olması hiçbir şekilde söz konusu değildir.
Çoğu toplumda görevleri belirleyen şu ya da bu türden kurallar vardır. Bunların çoğu, belirli eylem türlerini yasadışı veya ahlaksız olarak reddeden yasaklayıcı olurken, diğerleri belirli bir tür durumda ne yapılması gerektiğini belirten kuralcı olacaktır.
Ayrıca, belirli koşullar altında izin verilenlerle ilgilenen, karakter olarak müsamahakâr olanlar da olabilir. Bununla birlikte, deontolojik etiğin temelini oluşturan kurallar mutlaka dinsel nitelikte değildir; bunun yerine seküler bir devlet tarafından çıkarılan kanunlar, “doğa kanunları” olabilir veya sadece bir toplum, grup veya yerellik içindeki geleneksel ahlak kuralları olabilir.
Ayrıca, bazı topluluklarda etik yargılarda bulunma konusunda sıradan bireylerin takdirine çok az yer olabilirken, birçok modern toplumda müzakere edilmesi gereken çeşitli kural kaynakları vardır ve ayrıca bireyler için hatırı sayılır bir alan olabilir. bu kuralları kendileri için yorumlamak; dini terimlerle vurgu, “yasaya itaat”ten ziyade bireysel vicdanın icrası üzerinde olabilir.
Deontolojinin Aydınlanma’dan bu yana en etkili felsefi versiyonu olan Immanuel Kant’ınki, her bireyin görevlerini Akıl’dan almasını gerektirir; daha spesifik olarak, bunlar, herhangi bir rasyonel failin sadece rasyonel bir fail olduğu için benimseyeceği bir ilkeyi kullanan bir rasyonel müzakere süreci tarafından belirlenecektir.
Bu ilke evrenselleştirilebilirliktir: “Yalnızca aynı zamanda onun evrensel bir yasa olmasını isteyebileceğiniz düstur üzerinde hareket edin”. Başka bir deyişle, eylem maksimleri, yalnızca belirli bir zamanda belirli bir fail için geçerliyse kabul edilmemelidir; aynı genel türden bir durumla karşı karşıya kalan herhangi bir aracı için zorunlu olarak gerekçelendirilebilir olmalıdırlar.
Bu ilkeden kaynaklanan emir türünü “kategorik bir buyruk” olarak etiketler, “varsayımsal” veya “bu hedefi istiyorsan, o zaman bu araçları da istemelisin” biçimini alan araçsal buyrukların aksine.
Kategorik buyruk kavramı, bir şeyin mutlak veya içsel değer olarak ele alınmasını gerektirir ve Kant için bu yalnızca insan olabilir. Bu nedenle, insanlara asla amaçlarımıza ulaşmak için basit bir araç olarak değil, aynı zamanda her zaman kendi içlerinde amaç olarak davranmamız gerektiği sonucuna varır.
Akıl analizinden kaynaklanan daha özel görevler, önemli ölçüde diğer kaynaklar tarafından ortaya konanlara benzer. Çünkü bunlar kesin emirler olduğu için bunlara uyulmaması her zaman yanlıştır.
Bir başkasına söylediğine kendisi de inanmayan bir adamın, sadece bir şey olması durumunda olduğundan bile daha az değeri vardır. Burada söz konusu olanın Akla ihanet olarak tasvir edilmesi Kant’ın karakteristiğidir, bu tam da insanı hayvanlardan ayıran ve onları mutlak değer haline getiren özelliğidir.
Özetle, görevler, onları rasyonel bir şekilde a priori ilkelerden türeten bireyler tarafından belirlenmelidir; başka bir deyişle, dünya hakkında sahip olduğumuz herhangi bir bilgiden (önce) bağımsız olarak doğru olduğu gösterilebilen ilkeler, örneğin belirli bir eylem türünden ne tür sonuçların çıkacağı hakkında.
Karakterleri göz önüne alındığında, bunlar, herhangi bir rasyonel kişinin benimseyeceği ve benimsemesi gereken etik kurallardır ve bu nedenle, belirleyici görevler olarak ele almalıdır.
Gördüğümüz gibi, etimolojik olarak ‘deontoloji’ görevlere atıfta bulunurken, daha geniş anlamda hakları da kapsar. Bazı yorumlara göre bunlar aynı madalyonun iki yüzüdür: Bir kişinin hakları diğerinin yükümlülükleridir, yani bir kişinin belirli bir hakkı varsa diğerlerinin de bu hakka saygı gösterme yükümlülüğü vardır.
Giriş bölümünde tartıştığımız araştırma etiği kuralları, genellikle araştırmacıların görevlerini belirlemeye çalışır ve bunlar sıklıkla çalıştıkları insanların haklarına saygı göstermekle ilgilidir. Bu nedenle deontolojik bir karaktere sahiptirler.
Bununla birlikte, kurallar genellikle araştırmacıların, önerilen veya benimsenen herhangi bir eylem planından kaynaklanabilecek olası zararları ve belki de faydaları da değerlendirmelerini gerektirir. Bu, etik konusunda çok farklı bir felsefi görüşe işaret eder.
Tıbbi deontoloji nedir
Tıbbi deontoloji ve Etik
Mesleki deontoloji
Deontoloji Nedir
Deontoloji örnekleri
Teleolojik ve deontolojik etik
Deontolojik kuram nedir
Deontoloji felsefe
Sonuççuluk
En basit haliyle sonuççuluk, deontolojinin tüm biçimlerinin radikal bir şekilde reddedilmesini içerir. Eylemler, görev ve hakları belirleyen genel kurallar tarafından yönlendirilmek yerine, ileriye dönük olarak, iyi sonuçlar üretmek için ne kadar iyi tasarlandıklarına göre ve geriye dönük olarak, gerçekten bu tür sonuçları üretip üretmediklerine göre değerlendirilmelidir.
Bu nedenle, sonuççu bakış açısından, belirli bir durumda ne yapacağımıza, dengede neyin en iyi sonucu üreteceğine dayanarak karar vermeliyiz. Elbette bu, sonuçların iyiliğini veya kötülüğünü nasıl yargılayacağımız sorusunu yanıtsız bırakıyor. Prensipte ölçüt, bunların bizim kendi çıkarlarımıza mı yoksa ait olduğumuz bir topluluk veya örgütün çıkarlarına mı hizmet ettiği olabilir.
Bununla birlikte, birçok insan bu kriteri karakter olarak etik olarak değil, etik dışı ve hatta etik dışı olarak değerlendirecektir. Bunun yerine, sonuçların arzu edilebilirliğinin, genel olarak insanlar veya eylemden etkilenebilecek herkes için en iyi olana göre değerlendirilmesi gerektiği genellikle tartışılır.
Bu kesinlikle felsefedeki en etkili sonuççu pozisyonun arkasındaki varsayımdır: faydacılık. Bu görüşü ilk kez geliştiren kişi, oyunculukta “en büyük sayının en büyük mutluluğunu” veya daha genel olarak “fayda” dediği şeyi maksimize etmeye çalışmamız gerektiğini savundu.
Olumlu ve olumsuz sonuçlar arasındaki fayda dengesini hesaplayabileceğimizi varsaydı, böylece dünyadaki iyilik miktarını en üst düzeye çıkarmak anlamında ve // veya zararı en aza indirmek gerekir.
“odev.yaptırma.com.tr“ ailesi olarak size her konuda destek sunabiliriz. Tek yapmanız gereken iletişim adreslerimizden bizlere ulaşmak!
Tüm alanlara özgü, literatür taraması yaptırma, simülasyon yaptırma, analiz yaptırma, çeviri yaptırma, makale ödevi yaptırma, dergi makalesi yaptırma, sunum ödevi yaptırma ve model oluşturma çalışmaları yapmaktayız.
